有感于有些夫妻，感情早已破裂，但却无法正常公平地解除婚姻关系，尽管法律规定，夫妻间感情确已破裂，且没有修复可能的，就可以判决离婚，但事实上，天下感情破裂的夫妻中，弱势的一方，往往受到强势一方的威胁或是欺瞒，在离婚上很难主张自己的权力，公平公正地解除有害婚姻关系。所以，提出十条人性化原则，希望天下必须得离婚的夫妻能够好说好散。
大度原则。若说婚姻需要大度，才能关系处理良好，那么离婚更需要大度才是。毕竟当双方感情走到尽头，已经是无法挽回，又何必生拉硬扯地要把对方捆绑在一条即将淹没的船上，还称要同归于尽呢。事上，关系破裂的夫妻给对方一条生路，也就是给自己一条生路。不能在婚姻中大度，那么在解除婚姻之时，大度一点吧。不能在婚姻中包含的事，离婚了也应该放下。否则，结婚一百次也不可能找到一次幸福。
留后路原则。一日夫妻百日恩，何况呆在一起那么长的时间，在这即将分开的最后关头，还是不要把事情做绝，把话说绝。给对方留点念想，也是对自己的一种温情。既然感情不再，又何必一定要置对方于死地，要把对方弄臭，弄得无路可走呢。也许，正是这样恶毒的心思，让我们的婚姻注定无可救药。
财产公开原则。虽说男女闹离婚，其中一方就可能要转移财产，或是虚设开支，要多分财产，虽然，只要要求合理，有理有据，也是可以多要的。但有些夫妻离婚，往往带有报复对方的心理，恨不得对方光着屁股滚蛋。人家可以不仁，而我不可不义。基于公平合理的要求，又有何不可呢？
独立原则。要离婚了，就把自己的父母兄弟叫来，痛打对方一顿，或是威胁对方，给对方施压。想想夫妻毕竟一起走过了人生的一段历程。又何必这样来威逼对方？即使婚姻失败，一方的过错多一点，但这也是夫妻间的事，为何不能让夫妻双方独立解决问题，而不是由他人来横加干涉，毕竟最后还有法律这一道关，可以把持。当我们信奉用暴力和咒骂来解决问题时，只会陷入怨怨相报的恶性循环中去。
安全原则。感情破裂，也说明缘分走到了尽头，即使有万般不情愿，也不要生出报复对方的心理，不可用非法手段来伤害对方。否则，不仅伤害了他人，更可能让自己逃脱不了法律的惩处。人生一世，生命是最宝贵的，不是可用身外其他的东西来抵偿的，尊重他人生存权力，健康权力，自己也才能活得安然。夫妻间感情可以不和，但为人不可以不厚道。
好说好散原则。矛盾是吵出来闹出来的。因为许多男女在婚姻中，不知道协调，只懂得吵闹，这种夫妻呆一起，时间久了，关系也就恶化了。最后闹分手，也必得吵闹，各不相让，甚至大打出手。对于这样的夫妻，肯定是败家的。连最后一点共同财产，说不一定也要毁损。好说好散，因为生活还得继续，当你想不让别人好好活的时候，你自己就能好好活吗？
求助法律原则。恶夫妻闹离婚，可能做出来诸多恶事，并且矛盾越来越激化，甚至必得以伤害对方为目标，或是一方要离，另一方就要立志不离，想拖死对方，以给对方增加痛苦为乐事。这种时候，婚姻肯定是无望的，但要解除这种罪恶的婚姻，靠自己的能力又办不到，这时，就必须求助于法律，通过法庭来公断，就不怕对方使坏。只要有决心，有勇气，就会摆脱这种困境。特别是弱势方最好求助法律，才是正途。
怜弱原则。男女既然必得离婚了，就必须大度一些，特别是条件好、能力强的强势一方，要有怜悯心，要对弱势的一方给予主动让步，比如在财产分割上，这也是婚姻法精神。一般情况下，特别是男人，更应该对女人要多一点宽厚。
主张权力原则。离婚对于活不过去的夫妻，也是一种可以主张的权力，主张财产也会是一种权力。在未离之前，拥有房子的居住权也应当得到保护。夫妻双方在离婚过程中，都得认识到自己的权力和义务有哪些？不需要主动放弃，完全可以也应该大方地主张自己的权力。在主张各自权力又自愿大度的情况下，往往才有公平以及人性化的结果。既然婚姻成了人生的痛苦之源，为什么我们还不早些结束它呢，难道还要把这种痛苦带进余下的生活和人生中去吗？
非情绪化原则。委屈流泪、愤怒、怨恨等情绪化，是一种心情的表达，心理的释放。但我们面对婚姻的难题，完全应该冷静下来，毕竟婚姻的失败，并非一日之寒。所以，为何不可以冷静下来，就事论事，而不必要情绪化处理，必欲分出个是非曲直，争出个你死我活，或是两败俱伤。
